Усі ми звикли бачити події у світі у вигляді причинно-наслідкового зв'язку. Якщо я штовхну предмет, то він упаде. Дерева колишуться тому, що дме вітер. Жарко тому, що сонце світить. Загалом, зрозуміло, про що йдеться. Ми звикли до такого погляду на світ. Однак у нас є одне обмежувальне й ілюзорне уявлення, що у події є тільки одна причина. Наприклад, причиною того, що гілка колишеться, є те, що на неї сіла пташка. Або ось приклад. Через цунамі було пошкоджено лінії електропередач.
Такий погляд на причинно-наслідкові відносини у світі є дещо обмеженим. У житті людей такий погляд призводить до недорозуміння процесу перебігу життя і глобального взаємовпливу всіх процесів у світі. Давайте розберемося з цим питанням.
Уявіть, що я беру ручку зі столу, піднімаю її над підлогою і кидаю. Ручка, природно, упаде на підлогу. Запитання: чому ця ручка упала на підлогу? Природною першою відповіддю буде те, що ручка упала через те, що я її відпустив. Це так, однак, чи упала б ручка, якби не було сили тяжіння? Виходить, що причиною падіння ручки є, як мінімум, дві причини: те, що я відпустив ручку, і те, що на ручку діє сила тяжіння.
Однак чому я відпустив ручку? Тому, що хочу вам продемонструвати принцип ілюзії однієї причини. Тому, що маю здатність брати і відпускати предмети. Чому я хочу продемонструвати вам принцип ілюзії однієї причини? Тому, що ви тут є. Тому, що у мене є ці знання. Тому, що я вважаю за потрібне поділитися цими знаннями. Звідки у мене взялася здатність брати і відпускати предмети? Мене цьому навчили батьки у моєму ранньому дитинстві, і тепер я маю таку навичку. А також, тому, що у людини, як тварини, є хапальний рефлекс.
Ось вам і будь ласка. Не навчи мене батьки брати і відпускати предмети, мені б у голову не прийшла думка показувати дослід із ручкою, і ця ручка не упала б. Не будь вас, як слухачів, тут, не було б приводу демонструвати цей дослід із ручкою, і ручка не упала б. Не будь бодай одного фактора з тих, що я перелічив вище, ручка не упала б. Падіння цієї ручки зумовлене всіма цими причинами. І ви, я думаю, здогадалися, що я перелічив далеко не всі причини. Деякі я опустив для того, щоб не втомлювати вас одноманітністю.
Я також припинив розбирати причини причин і зупинився на якомусь етапі, хоча міг би і продовжити. Наприклад, що є причиною наявності у мене хапального рефлексу? Те, що мої генетичні предки були змушені користуватися предметами в навколишньому просторі для виживання. А чому так сталося? Тому, що тоді було агресивне природне середовище з хижаками. Чому тоді були хижаки? Тому, що так спрацював природний добір, і виживав найсильніший. Отже, однією з причин того, що зараз перед нами упала на підлогу ручка, є те, що колись дуже давно люди жили в дикому середовищі, і там були хижаки. Якби цього не було, не розвинувся б у людей хапальний рефлекс. Не зміг би я брати і відпускати ручки. І зараз у мою голову навіть думка б не прийшла брати у свої руки цю ручку і демонструвати дослід.
Дивіться, як пов'язуються між собою вище перелічені фактори, що зумовлюють падіння ручки. Ось приблизна схема.
Виходить якась ієрархічна схема зв'язків факторів, що зумовлюють одну єдину подію. На кожному з рівнів цієї системи фактор зумовлюють не один-два інші фактори, как на схемі, наведеній вище, а набагато більше. Наприклад, на мою здатність брати і відпускати предмети впливають не тільки те, що мене цьому навчили батьки і мій хапальний рефлекс, а також наявність на моїй руці пальців, сила тертя між моєю рукою і предметом, наявність у моїй руці м'язів для керування цією рукою, і багато іншого. Те саме можна й сказати і про інші фактори.
Зауважте, що з кожним рівнем кількість факторів зростає в геометричній прогресії. Зауважте, що кількість рівнів також потенційно нескінченна, аж до створення світу богом або появи світу в результаті великого вибуху, кому як ближче. Виходить, що для того, щоб просто зараз ця ручка упала, потрібно щоб практично весь всесвіт у всі часи працював так, щоб ця подія сталася. І ще раз, зауважте, що не будь бодай одного з факторів у цій нескінченній ієрархії, подія не сталася б. Думаю, якщо розвивати цю ієрархію далі, теоретично, ми могли б прийти до такого фактора, як світло від сонця. Світло від сонця могло б якось вплинути на інший якийсь фактор, той на інший і так далі, поки ми за ієрархією не прийшли б до нашої події “падіння ручки”. Тому, ми можемо сказати навіть так: “Причиною падіння цієї ручки є те, що світить сонце”. І ми були б праві.
Отже, узагальнимо деякі висновки, які ми щойно тут зробили.
- У будь-якої події незліченна безліч причин-факторів, а не один, як здається на перший погляд.
- Якщо бодай один фактор зі списку факторів не існуватиме, подія не станеться.
- Фактори вибудувані в ієрархію так, що одні фактори є необхідною умовою існування інших факторів.
Розглянемо тепер, як же впливає дана конкретна подія на світ. Розглянемо, наприклад, те ж саме падіння ручки, яку я відпустив на підлогу. По-перше, ви, як глядачі і слухачі, побачите цю подію, і вона залишиться у вашій пам'яті. Наслідком цього падіння також є те, що корпус цієї ручки тріснув при падінні. Через те, що ви побачили падіння ручки, а також через те, що я вам розповів про причини падіння ручки, ви це запам'ятали, і деякі з вас розповіли про це своїм друзям. Через те, що Віталік (один із тих, хто все це бачив) розповів про падіння ручки своєму другу Петі, Петя, за освітою економіст, але філософ у душі, задумався про устрій світу і наше місце в ньому. Через це Петя через рік змінив професію, став мандрівним дервішем і написав книгу про безпричинність існування, яка стала хітом. І тепер, коли Люда Іванова у 2020 році прочитала цю книгу Петі, вона пішла в дзенський монастир і досягла просвітлення. Виходить, що наслідком падіння цієї ручки є просвітлення Люди Іванової у 2020 році. Не будь цієї події зараз, Віталік не побачив би цього, не розповів би своєму другу Петі. Петя не змінив би професію, не став би дервішем, і не написав би книгу. І тоді Люда Іванова не просвітліла б.
Через те, що корпус ручки при падінні тріснув, через два дні ручка зламалася. У цей час я був на конференції з езотерики, і єдиною ручкою, що у мене була, була ця ручка. Через те, що вона виявилася зламаною, і я про це не знав, я не зміг записати важливу для мене думку про природу свідомості цією ручкою. Тому я попросив ручку у свого сусіда, який виявився маститим майстром дзен. Через це знайомство я став навчатися у нього дзен і переселився в Японію. Отже, ще одним наслідком падіння ручки стало те, що я через два роки переселився в Японію.
Звичайно ж двома наслідками падіння ручки, які я вказав вище, всі наслідки не обмежилися. Я навів тільки два з них для зручності та економії ваших і моїх сил. А так, можна до прямих наслідків додати випадіння пишучої кульки з ручки і, відповідно, тимчасову неможливість писати цією ручкою, тощо.
Думаю, зрозуміло, що багато з наслідків, які я тут навів, мною вигадані. Однак суть це не змінює. Звичайно, є події, що слабо впливають на світ. Їхні наслідки поступово сходять нанівець. Наприклад, цвірінькання цієї пташки за вікном. Хоча, звісно, ніхто не може гарантувати, що це цвірінькання слабо вплине на світ. Наприклад, поет, який проходитиме повз, почувши це цвірінькання, напише вірш, який згодом цитуватимуть усі кому не ліньки, і це призведе до третьої світової війни. Є, звісно, події, які сильно впливають на світ. Наприклад, народження Леніна, відкриття ЛСД, або вибух на Фукусімі в Японії.
Отже, робимо висновок. Будь-яка подія у світі веде за собою нескінченну безліч наслідків. Нескінченну тому, що будь-яка подія, яка є наслідком даної, сама по собі теж подія, і у неї теж свій шлейф наслідків. Знову ж таки, це можна умовно намалювати у вигляді ієрархії наслідків.
Якщо зіставити обидві ієрархії, тобто ієрархію факторів, що зумовлює дану подію, і ієрархію наслідків даної події, то виходить, що у будь-якої події є незліченна безліч факторів, які її зумовлюють, тобто причин, і незліченна безліч наслідків. Тоді отримаємо ось таку от наближену схему впливу подій одна на одну.
Ця схема - просто схема, модель того, як взаємодіють події у світі. Природно, як і будь-яка модель, вона не відображає реальність як таку, а просто вказує на якийсь її аспект. Ця модель стосується спроби описати устрій саме об'єктивного світу, як спільного простору для всіх подій. Сама ця модель просто дає зрозуміти основну думку, яку вона несе: всі події взаємопов'язані і взаємопереплетені. Будь-яка, нехай найменша, на перший погляд незначна подія, є обов'язковим елементом загальної мережі взаємозалежностей у світі. Всі події у світі, весь світ діють як єдине. Можна назвати це єдиним полотном подій. Весь світ, увесь всесвіт привели тебе до того, щоб ти зараз читав ці рядки. І ця подія у світі (те, що ти просто читаєш ці рядки) є необхідною ланкою в ланцюгу подій, яка викличе саме ті наслідки, які мають бути викликані. Жодна душа в цьому світі не може сказати, що буде наслідком тієї чи іншої події. Все досить складно, щоб звичайний людський розум зміг це все за раз охопити. Це просто неможливо! Посудіть самі. Я накидаю гіпотетичний сценарій розвитку подій та їхніх взаємозв'язків, щоб продемонструвати цю думку. Сценарій хоч і вигаданий, але цілком можливий.
Вулицею йшов молодий чоловік. Буквально сьогодні вранці він випадково побачив по телевізору рекламу жуйки. Реклама йому сподобалася, тому що там знімалася його улюблена акторка, і, крім того, реклама була дуже яскравою, що не могло не привернути увагу. Так ось, цей чоловік іде вулицею і, проходячи повз кіоск, який нещодавно поставили на цьому місці, побачив цю жуйку. Він її помітив, тому що реклама її засіла у нього в голові і він дуже хотів її спробувати.
Власник кіоску теж дивився цю рекламу жуйки і подумав, що ця жуйка буде ходовим товаром, тому що йому теж подобалася акторка, яка там знімалася, і реклама була досить дорогою, отже матиме попит. Тому вчора власник кіоску замовив два ящики цієї жуйки і тепер продає її.
Молодий чоловік, про якого йшлося вище, підійшов до кіоску, щоб купити жуйку, яка йому сподобалася. Однак через те, що в цей час у продавця задзвонив телефон, він не зміг продати молодому чоловікові жуйку відразу. Поки молодий чоловік чекав коли йому продадуть товар, повз проходив його старий знайомий, якого він давно хотів зустріти, тому що йому потрібна була порада від цього знайомого.
Думаю достатньо. Цілком і так зрозуміло, що всі події в цій історії взаємопереплітаються і взаємозалежні. Виключення однієї з подій повело б усю історію в іншому напрямку. А тепер уявіть, що одночасно у світі відбувається незліченна кількість подій, які викликають інші події, потім наступні й наступні. Це величезне полотно подій у світі є весь всесвіт у своєму прояві. І кожен із нас вносить свій вклад у це полотно життя.